الكرم الذى أدركته ملكة سبأ فى خطاب سليمان عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذى يقص الحق وهو خير الفاصلين والصلاة والسلام على رسله الكرام الذين جاءوا بالهداية للناس من رب العالمين

مضمون رسالة سليمان عليه السلام
" قالت يأيها الملؤا انى ألقى الى كتاب كريم * انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم * ألا تعلوا على وأتونى مسلمين."

فسر الكرم ان الخطاب بتوجيه من الله الرحمن الرحيم وباسمه وهذا منتهى الكرم الالهى ومصدره من سليمان

النبى عليه السلام والذى دانت له الدنيا كقوة عظمى تحكم هذا الزمان لقد حكمت على الرسالة

بالكتاب الكريم بفطنتها وذكائها ----- من خلال عدة ملا حظات فى الخطاب

الأولى : من كيفية وصول الخطاب اليها مباشرة بواسطة هدهد ومن خلال كوة وفى خلوتها ثم تولى عنها أدبا وهذا أمر لا يقدر عليه ملوك هذا الزمان فعلمت أن

هذا الملك له شأن آخر لا يقدر عليه ملوك هذا الزمان .

الثانية : أن حقيقة الخطاب بسم قوة أعظم ولكنها رحمانية ورحيمية فى صفاتها فاستشارت قادتها الذين أكدوا لها قوة ملكها

ثم ردوا الأمر اليها.

فاقترحت ارسال الهدية لتتأكد من مدى قوة سليمان من خلال تصرفه وسلوكه ازاء الهدية

فجاء الرد القوى العاصف

"ارجع اليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون "

الثالثه : أن الخطاب فى غاية الايجاز والقوة والبلاغة والصدق فهو لا يدعوها لنفسه ولا الى الانضواء تحت ظل دولته العظمى أو الى أى نظام أرضى أو مذهب

اجتماعى انها دعوة ربانية رحمانية رحيمية كريمة لمن يستظل بها فهى دعوة الحق والغلبه والعزة والكرامة والتى أدركتها ملكة سبأ قبل فوات الأوان

وحيث لا ينفع الندم

انها دعوة

(بسم الله الرحمن الرحيم )

قيل لأحد الحكماء " ما الكرم : قال العفو قبل العطاء

فأين ملوك هذا الزمان من ملك سليمان عليه السلام والذى لا ولن ينبغى لأحد من بعده

انه سر

(وانه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا على وأتونى مسلمين )

اللهم اطمس على وجوه أعدائنا وامسخهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون اللهم انصر اخواننا فى فلسطين والعراق وأفغانستان فقد اشتد البلاء

يامن لا يعجزه قهر الجبابرة ولا يعظم عليه هلاك المتمردة من بطش متكبرى هذا الزمان اكفنا شرهم واجعل الدائرة عليهم ولا تبلغهم الآمال

"فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين "

حياكم الله أستاذ عثمان الكومى على مروركم الكريم

» (من قصص القرآن) سليمان : عليه السلام
» (من قصص القرآن) لوط : عليه السلام
» (من قصص القرآن) نوح : عليه السلام
» (من قصص القرآن) إِدْرِيسَ : عليه السلام
» (من قصص القرآن) آدم عليه السلام