حمله مناصره الاقصى

موضوع: حمله مناصره الاقصى 29/11/2009, 2:29 am

حمله مناصره الاقصى

سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام
إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله"

المسجد الأقصى هو كل ما دار حوله السور

الجامع القبلي و هو جزء من المسجد الاقصى

المصلى المرواني و يقع تحت المسجد الأقصى

مسجد قبة الصخرة و هو جزء من المسجد الاقصى

حائط البراق و يدعي اليهود أنه حائط هيكلهم
المزعوم و يسمونه المبكي

مقدمة

هدف هذه الصفحات هو التعريف بالمسجد الأقصى المبارك، وتصحيح المفاهيم
بشأنه. فإذا تعرفنا عليه حقيقة، سنتعلق به، وإذا تعلقنا به، هان كل شيء
في سبيل تحريره. ونهجنا في هذا نهج رسولنا محمد صلى الله عليه
وسلم الذي ارتبط بالأقصى، زيارة، وإعمارا (مثلما ارتبط به
الأنبياء قبله)، بل، وتوصية للمسلمين بعده بتحريره،
لأنه مسجدهم، حقهم أن يعمروه.
" إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَءَاتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ.
"(التوبة)

التعريف

المسجد الأقصى المبارك هو اسم لكل ما دار حوله السور الواقع في أقصى
الزاوية الجنوبية الشرقية من مدينة القدس القديمة المسورة بدورها،
ويشمل كلا من قبة الصخرة المشرفة (ذات القبة الذهبية)
والموجودة في موقع القلب منه، والجامع القِبْلِي

ذو القبة الرصاصية السوداء) والواقع أقصى جنوبه ناحية "القِبلة"، فضلا
عن نحو 200 معلم آخر تقع ضمن حدود الأقصى، ما بين مساجد،
ومبان، وقباب، وأسبلة مياه، ومصاطب، وأروقة، ومدارس،
وأشجار، ومحاريب، ومنابر، ومآذن، وأبواب، وآبار،
ومكتبات، فضلا عن الساحات.

المسجد الأقصى المبارك يقع في الزاوية الجنوبية الشرقية
من القدس المسورة

المساحة

تبلغ مساحة المسجد الأقصى حوالي 144 دونماً (الدونم = 1000 متر مربع)
ويحتل نحو سدس مساحة القدس المسورة، وهو على شكل مضلع غير منتظم
طول ضلعه الغربي 491م، والشرقي 462م، والشمالي 310م، والجنوبي
281م. ومن دخل الأقصى فأدى الصلاة، سواء تحت شجرة من أشجارهأ
و قبة من قبابه، أو فوق مصطبة، أو عند رواق، أو في داخل قبة
الصخرة، أو الجامع القبلي، فصلاته مضاعفة الأجر. عن
أبي ذر – رضي الله عنه – قال : تذاكرنا - ونحن
عند رسول الله صلى الله عليه وسلم - أيهما أفضل
أمسجد رسول الله أَم بيت المقدس؟ فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم
"صلاة في مسجدي أفضل من أربع صلوات فيه، ولنعم المصلى هو
وليوشكن أن يكون للرجل مثل شطن فرسه من الأرض حيث
يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعا
.قـــــال : أو قال خير له من الدنيا وما فيها ".
(أخرجه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي)

البناء والتاريخ

ثاني مسجد وضع في الأرض, عن أبي ذر الغفاري ، رضي الله تعالى عنه،
قال: قلت يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال
" المسجد الحرام"
قال: قلت ثم أي؟ قال:" المسجد الأقصى"
قلت: كم كان بينهما؟ قال
"أربعون سنة، ثم أينما أدركتك الصلاة فصله، فان الفضل فيه
." (رواه البخاري.)

والأرجح أن أول من بناه هو آدم عليه السلام، اختط حدوده بعد أربعين سنة
من إرسائه قواعد البيت الحرام، بأمر من الله تعالى، دون أن يكون
قبلهما كنيس ولا كنيسة ولا هيكل ولا معبد.

وكما تتابعت عمليات البناء والتعمير على المسجد الحرام، تتابعت على الأقصى
المبارك، فقد عمره سيدنا إبراهيم حوالي العام 2000 قبل الميلاد، ثم تولى
المهمة أبناؤه إسحاق ويعقوب عليهم السلام من بعده، كما جدد سيدنا
سليمان عليه السلام بناءه، حوالي العام 1000 قبل الميلاد. عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
" لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا حُكْمًا
يُصَادِفُ حُكْمَهُ وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي لَأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ وَأَلَّا يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ
أَحَدٌ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ"
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ
أُعْطِيَهُمَا وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ".
(رواه ابن ماجه والنسائي وأحمد).

ومع الفتح الإسلامي للقدس عام 636م (الموافق 15 للهجرة)، بنى عمر
بن الخطاب رضي الله عنه الجامع القبلي، كنواة للمسجد الأقصى.
وفي عهد الدولة الأموية، بنيت قبة الصخرة، كما أعيد بناء
الجامع القبلي، واستغرق هذا كله قرابة 30 عاما من
66 هجرية/ 685 ميلادية - 96 هجرية
/715 ميلادية، ليكتمل بعدها المسجد
الأقصى بشكله الحالي.

أهم معالم الأقصى

الجامع القبلي

الجامع القبلي

يطلق عليه العامة خطأ اسم "المسجد الأقصى المبارك"، ولكنه يمثل في الحقيقة
الجزء الجنوبي فقط من الأقصى، المواجه للقبلة، ومن هنا جاءت تسميته
بـ"القبلي". وهو أول جزء يبنى داخل المسجد الأقصى في العهد
الإسلامي، بناه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب -رضي الله عنه
لدى فتح القدس عام 15هـ- 636م. أما بناؤه الحالي، فيرجع
إلى عهد عبد الملك بن مروان وابنه الوليد اللذين أعادا
بناءه في الأعوام 86 - 96هـ/ 705- 715م.

قبة الصخرة

قبة الصخرة

هذه القبة تمثل جزءا من المسجد الأقصى المبارك, وتقع في موضع القلب منه
تقريبا، أقامها الخليفة الأموي عبد الملك بن مروانبين عامي
66-86 هـ / 685-705م على شكل قبة ذهبية
عظيمة فوق أعلى صخرة في المسجد الأقصى
المبارك، وتقوم على مبنى مثمن الشكل،
لإظهار عظمة الدولة الإسلامية.
والصخرة المشرفة التي
تقوم فوقها القبة غير
منتظمة الشكل،
وتتميز بأنها
كانت قبلة أنبياء بني إسرائيل، كما يرجح أن تكون
الموضع الذي عرج منه الرسول صلى الله
عليه وسلم إلى السماء. ومع هذا، فهي
صخرة طبيعية لا يجوز تعظيمها،
أو التبرك بها.

من فضائل الأقصى

المسجد الأقصى هو قبلة معظم الأنبياء قبل خاتمهم محمد صلى الله عليه
وسلم، والقبلة الأولى للنبي الخاتم، لمدة 14 عاما تقريبا منذ بعثته
وحتى الشهر السادس أو السابع عشر للهجرة, عن ابن عباس
قال: "كان رسول الله يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة
بين يديه وبعدما هاجر إلى المدينة ستة عشر شهرا ثم
صرف إلى الكعبة".
(أحمد)
· الأقصى هو مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما ورد في
الآية الكريمة باسمه الصريح
"سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ".
(الإسراء)
وفيه صلى جميع الأنبياء جماعة خلف إمامهم محمد صلى الله عليه وسلم خلال
رحلته هذه، مما يدل على كثرة بركاته حتى إنها لتفيض على ما حوله،
ولا تقتصر عليه فقط، حسبما تشير الآية
"باركنا حوله"
وليس فيه!

· الأقصى هو مبدأ معراج محمد صلى الله عليه وسلم إلى السماء، عن أنس
رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أتيت بالبراق
فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربـطـته بالحلقة التي يربط فيها
الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم عـرج بي
إلى السماء"(مسلم). فقد كان الله تعالى قادرا على أن يبدأ
رحلة المعراج برسوله من المسجد الحرام بمكة، ولكنه
سبحانه اختار الأقصى لذلك ليثبت مكانته في
قلوب
المسلمين، كبوابة الأرض إلى السماء، أرض المنشر والمحشر
. قالت مَيْمُونَةَ مَوْلَاةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ
"أَرْضُ الْمَنْشَرِ وَالْمَحْشَرِ "
(أبو داود وابن ماجه وأحمد).

هو ثالث المساجد التي لا تشد الرحال إلا إليها، عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
"لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ،
وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ ـ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ
وَمَسْجِدِ الأَقْصَى."
(البخاري)
إلا أنه ليس بحرم، لأنه لا يحرم فيه الصيد، وتلتقط لقطته، بخلاف حرمي
مكة والمدينة. وتسميته بالحرم الشـريف ليست صحيحة، وإنما الاسـم
الصحيح هو "المسجد الأقصى المبارك"، وهو الاسم الذي ظل
يطلق عليه طوال العهد الإسلامي حتى عصر المماليك، حين
سمى حرما، تشريفا، رغم أنها تسمية غير صحيحة،
ولا جائزة.

وضعه الحالي

منذ أمد، يدعي اليهود أن المسجد الأقصى المبارك بني في موضع
ما يسمى بالمعبد/ الهيكل اليهودي. ومنذ عام 1967م، يعاني
المسجد الأقصى المبارك من الاحتلال الصهيوني الذي

اعتدى على حرمة المصلين داخله، واستباح دماءهم
في عدة مذابح داخل ساحاته الآمنة.

أحرق جزءا منه، وحاول تفجيره، وتخريبه غير ذات مرة.

استولى على أجزاء منه، مثل: باب المغاربة، وحائط البراق
الذي حوله إلى حائط مبكى يدنسه اليهود،
بينما يمنع المسلمون من الاقتراب منه.

حاصر أبوابه الأخرى، ومنع المصلين من حرية الوصول إليه
والصلاة والرباط فيه، بينما أتاح لليهود دخوله.

شق الحفريات والأنفاق تحت أساساته، ما أدى إلى تصدع أجزاء منه

منع محاولات ترميمه، وإعادة بناء ما تصدع منه.

المسجد الأقصى حق المسلمين، لأنهم ورثة الرسالات السماوية السابقة، وهو
رمز اصطفاء الله تعالى لرسالة الإسلام .. خاتمة الرسالات السابقة
تصدقها، وتهيمن عليها. فالمسلمون يؤمنون بجميع الأنبياء
السابقين، ويعتبرون تبجيلهم وتوقيرهم ركنا من أركان
دينهم، ومن ثم، فإنهم – وليس من يدعون كذبا أنهم
أتباع هؤلاء الأنبياء – الأقدر على حماية هذا
المكان المقدس. ولن يسود السلام إلا
بعودة الحق لأهله.

الصور المصغرة للصور المرفقة

موضوع: رد: حمله مناصره الاقصى 30/11/2009, 9:54 pm

أكد أمين القدس الشريف الحاج زكي الغول في ورقة عمل قدمها لندوة "القدس في الضمير" التي نظمها منتدى الفكر العربي وشارك فيها 150 شخصية فكرية وضمنها في كتاب بعنوان "بنو اسرائيل لم يدخلوا فلسطين.. قراءة جديدة في القرآن الكريم والتوراة" أن القراءة الصحيحة للقرآن الكريم ولكتاب العهد القديم وتاريخ فلسطين والقدس وكتب التاريخ القديمة كافة والكتب الحديثة لمؤرخين غربيين ويهود يوصل الباحث إلى نتائج منطقية تثبت أن لا علاقة لبني اسرائيل بتاريخ فلسطين عامة والقدس خاصة وأن اليهود لم يكونوا في فلسطين زمن السبي البابلي بل كانوا في الجزيرة العربية.
وأكد في ورقته كما نقلت عنه صحيفة "العرب اليوم" الأردنية: أن اليهود خرجوا من مصر إلى الحجاز ولم يتوجهوا إلى فلسطين كما جاء في سفر الخروج الاصحاح 13 سطر 17 من التوراة ( كتاب اليهود المقدس ) الذي يقول: " وكان لما أطلق فرعون الشعب أن الله لم يهدهم في طريق أرض الفلسطينيين. فأدار الله الشعب في طريق برية بحر سوف " وهذا يعني أنهم خرجوا إلى الجنوب على ساحل البحر الأحمر, وليس عبر سيناء الفاصلة بين مصر وفلسطين.
وبحسب سفر العدد الاصحاح 12 سطر 16: " وبعد ذلك ارتحل الشعب من حضيروت ونزلوا برية فاران " وكما هو معروف فان فاران في الحجاز وليست في فلسطين أو الأردن, وأن موسى أرسل مجموعة منهم ليتجسسوا على أرض كنعان (فلسطين) جنوبا.
مؤكدا أن اليهود كتبوا التوراة بعد عدة قرون من وفاة موسى عليه السلام. وبذلك يكون العهد القديم عبارة عن تاريخ تداخل فيه السهو والخطأ والكذب والعواطف والآمال والأماني, بأنهم كانوا مثل غيرهم من الأمم الأخرى. الأمر الذي دعاهم إلى وضع تاريخ متخيل لهم, وادعوا القوة والجبروت والقدرة على احتلال أرض الغير.
وحول القدس قال الغول أنها موطن للديانة النصرانية ثم للديانة الإسلامية, ولكن ليس لليهودية أي وجود لا في القدس ولا في فلسطين ولا في الأردن.
وحول الحفريات الإسرائيلية بفلسطين أوضح الغول أنه وخلال القرنين السابقين, قامت مؤسسات متعددة بالتنقيب عن الآثار في أرض فلسطين محاولة العثور على أي أثر تستطيع أن تتخذ منه ركيزة تؤيد ما أورده الذين دونوا كتاب العهد القديم كما تهيأ لهم. غير أن هذه الحفريات لم تسفر عن شئ مما تخيلوه وأرادوه لأن الحقيقة أنهم لم يصلوا إلى فلسطين في تلك العهود الغابرة.

موضوع: رد: حمله مناصره الاقصى 30/11/2009, 10:28 pm

بسم الله الرحمن الرحيم

موضوع شامل وكامل ... لم يترك شاردة ولا واردة الا .... أحصاها

شكرا .... للأستاذ عثمان الكومى ......

شكرا للأستاذ محسن الشرابى

وحياكم الله

حمله مناصره الاقصى 567603

موضوع: رد: حمله مناصره الاقصى 4/12/2009, 8:48 pm

شكرا على مرورك الكريم يا حاج صلاح

**** ****

وهذه صرخه امراه فلسطينية

أين شيمتكم يا عرب فأنا فلسطينية

أين انتم ألا يكفي بأنني عربية

صرخت امرأة فلسطينية

وهي تقول

أنا لا أريد طعامكم أ وشرابكم فدمي هنا يا مسلمون يراق

عرضي يدنس أين شيمتكم أما فيكم ابي قلبه خفاق

أختاه امتنا التي تدعونها صارت على درب الخضوع تساق

أودت بها قومية مشؤمة وسرى بها نحو الضياع نفاق

أماه إن كنت تنتظرينها سينتهي نفق ويأتي بعده أنفاق

ومدي إلى الرحمن كفا تضرعا ولسوف يرفع شأنك الخلاق

لا تيأسي فأمام قدرة ربنا تتضاءل قدرة الفجار والفساق

أماه أختاه امتنا التي تدعونها صارت على درب الخضوع تساق

ترجوا الله تعالى أن يفرج عن إخواننا في غزة
وأن يرد النخوة إلى رؤوس الحكام ويصلح قلوبهم
وأن يرجع زمن عمر بن الخطاب
وعمر بن عبد العزيز

موضوع: رد: حمله مناصره الاقصى 12/12/2009, 6:26 am

خلي بالك يا يهودي((فلسطين عربية)) فلسطين ارض عربية مكتوب عليها دمار فلسطين شعوب يهودية دخلوها باحتقار
فلسطين صبيان وبنات بيموتو من غير انذار فلسطين اهالى عايشة فى بيوت من غير جدار فلسطين تخريب تدمير والموج بقى انتشار فلسطين بتنادى على كل العرب انتم فين يا احرار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
امطار متهامرة من نيران عابرة من مدافع قاهرة فى ليلة مظلمة طلقات نارية قذائف هجومية شوفتها بعنية وكانها معادية من تحتية كف امراة عادية شايلة بنتها على كتفها
كان همها انها تقدم لها التضحية لقت دمها بيغرق حضنها وقبل ما تموت شافت بنتها محصالاها وقعت جنبة مش هو دة الموضوع مش هى دية القضية فى كتير من هذا النوع بسبب سياسات سلبية الاقضية عاربية فلسطينية من شعوب يهودية اسرائيلية
احتلتهم وفى اراضيهم بانو بيوتهم عاشو حياتهم رفعو سلاحهم وجهو نشنوة على رجالة او ستات اطفال صبيان وبنات صرخات واهات تلاقيها قوتها هازة الجدران وكانة بركان اتفجر منة الكتمان واحنا قاعدين راضين ساكتين متهانين اخوتنا بيموتو كل يوم بالملاين بالذمة مش حرام الاجرام الدور هيجى عليك مش تفكر ان انت فى امان
انواع من البشر مالهاش حق فى الحياة دة مبدا او قانون بالقوم اسرائيل حطاة عفاريت الدنيا بتتنطط قدام عنيهم لما بيلاقو وطن عربى مع الايام بتضحك لية الظروف
وجاين يقضو على الحشرات البشرية وبداو بالابادة فى الدولة الفلسطينية بالتخطيط الزرى فى الحروب العنصرية منعو وجود الاجناس اللى مش ليها دية اتطورو من طلقات مطاطية وقنابل مش مؤزية وباقى اسلحتها عادية لصواريخ بالجمع مودية للامجاد السماوية من غير اى رجوع عن افكارهم السلبية وطول ما اللقمة مع الياتيم شايفنها عجبة
حمله مناصره الاقصى Ico-n-07

اخوتنا العرب فى فلسطين جرح بينزف بقالوة سنين والعرب علية متفرجين واحنا هنا مش حاسين مبسوطين مغمضين وهما هناك متمرمطين متشردين لامتى كدة هنفضل ساكتين شايقين الذل والعذاب من ولاد الذائب الشعوب اليهودية الذئاب البشرية فى فلسطين العربية عاملين زى الجرد بيمصو دة البلاد فلسطين ضرب نار عليهم وطيارات فوقيهم ودبابات حوليهم وهم ضعاف وسطيهم والحجارة فى ايديهم شعب فلسطين بينادى عليكم يا شعوب يا عربية مات خلاص ضمركم راحت فين عروبتكم نازلين تعذيب فى اخواتكم وهتك عرض بناتكم سكتم على حقك وضحكتم على نفسكم فلسطين من حقنا
المرة دية مش هقول لامتى هنفضل ساكتين لان الناس كلها بقت قاعدة وخلاص مشلولين مش حاسين ان فى ناس تاريخها مش يتعدى السنين عاوزين يسيطرو على ارض الدنيا والدين
واحد فى اول عهدة وقع منة برجين وفى اخر عهدة وهو ماشى خد فى وشة جذمتين وشعوب العالم بتقولوة انت رايح فين دخل العراق ومن قبليها فلسطين ارض عربية شعوب يهودية دخلوها واحتلاوها وكل دة بمساعدة خارجية فران بقت وحوش وغلان ماجنش ليها وجدان بسكوتنا عاملو لنفسهم كيان حمله مناصره الاقصى Ico-n-07

حــــــــــــــــــــــــى على الفلاح حــــــــــــــــــــــــى على الفلاح
سامع صوت الادان طاب حيى على الفلاح عزة عمالة تتهان معزولة من السلاح كام واحد منهم راح وكتير غيرهم جراح كل دة بسببك يا يهودى
خلى بالك يا يهودى بتضرب على حدودى لو مش فاكر جدودى طاب اسمع منى وعودى بنرتب وبنبنى لكم سدود هنحوط ليكم حدود ولو الريس هزيان فساعتها احنا الفرسان دة كلامنا كتير الهان
العرب ولا جمعهم وبسببنا الاقصى دمع وكلامنا اهوة بيسمع غزة تحت الحصار بيقتلو فى الاطفال وبدون اى انذار حلال دة ولا حرام ؟
مش ينفع نسكت ونسلم ونسيب الاقصى بيتالم بكلمنا هنطفى النار وندى شعلة للحوار ونسيب الظالم ينهار
اتخيل المنظر قدام طفل سلاح متعمر يبقى شعورك هيبقى اية ؟
فكر فى تجمع الكل هتلاقى المشكل يتحل احنا خير الاجناس تحب نفتكر الامجاد والزكريات!!!!!!
عاوزين مش نسكت ونسلم ونعمل زى النعام ونتفس راسنا فى التراب ؟؟؟!!!!!!
حمله مناصره الاقصى 01111111