اليهود فى الميزان القرآنى

فقال الشيخ عبدالله بن يابس رحمه الله تعالى :
( بلى والله ، فقد أعطانا عدة ضمانات قاطعة بذلتهم وهوانهم

الضمان الخامس :
قوله تعالى :
(كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَاراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً
وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ )
(المائدة: من الآية64 )

نصر الله المسلمين عليهم كما قال تعالى :
( وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ )
(الحج: من الآية40) ،
وقال تعالى :
( إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ )
(غافر:51) ،
ولكن هذا النصر معلّق بأن ينصر المسلمون ربهم ! ، والجزاء من جنس العمل ،
وأعظم ما ينصر الله به هو رفع راية التوحيد ، والدعوة إليه ، ونبذ الشرك ،
والبراءة منه ومن أهله كما قال تعالى :
( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ
كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى
لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي
شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )
(النور:55) ،
وهذه الآية نص في بيان الشرط الذي تقوم به دولة الإسلام ، والمشروط
لا يتحقق إلاّ به ! ، فلا تسمى الدولة دولةً إلاّ باستخلاف خليفة عليهم ،
ولا قيمة للخليفة إلاّ بالتمكين والسيطرة ، ولا تنفع السيطرة
إلا بأمنٍ يسود سائر الأفراد ، وهذه الثلاث المتلازمة
مشروط بقوله تعالى :
(يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ) ،
ومثل ذلك قوله تعالى :
( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ )
(الأنعام:82) ،
فالأمان مرتبط بدولة الإسلام ، والأمان لا يتحقق إلاّ بالإيمان ، وبقدر
ما مع المرء من أيمان يكون نصيبه من الإيمان ، ولهذا أكثر
الشعوب أماناً أكثرها إيماناً وإقامة لدين الله تعالى ،
ومن قاس الإيمان بكثرة العدة ، وكثرة العسس
والشرط فقد ضل الطريق وأساء الفهم ،
وإلاّ فما أكثر ذلك في بلاد الكفر
وهم أكثر الشعوب خوفاً
وذعراً ، وخفراً
للمحرمات ،
وانتهاكاً للحرمات !