المستشار عثمان الكومى
المديـــــــــر العـــــــــــــام
علـــم الدولــــة : 
 | | موضوع: اسرار كلمة " الحمدلله " 15/3/2008, 4:04 am | |
| اسرار كلمة " الحمدلله " بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :-
كلمة الحمد لله لها عظيم المعنى ولها الكثير من المدلولات احب ان اوضحها لكم ...
- معنى الحمد : الحمد هو وصف المحمود بصفات الكمال كصفة العلم وغيرها .
- يختلف الحمد عن المدح , المدح لا يشترط فيه المحبة والتعظيم ,
اما الحمد فيشترط فيه المحبة والتعظيم .
- يتفقى معنيي الحمد والمدح في انهم الوصف بصفات الكمال , ولذلك سمي
رسولنا الكريم محمد - ص - محمدا وذلك لانه كان محمودا من كل الخلق ,
" محمودا غير ممدوحا وذلك كما بينا , فهو محمودا لانهم يصفونه بصفات
الكمال عن حب .
- ومن اسماء المولى عز وجل " الحميد " اي المحمود , ومعناها تعظيم الله
بكمال الحمد , فالله تعالى يحمد على كمال صفاته وعلى إنعامه .
- بالنسبة للمدح يمكن ان تمدح شخصا دون ان يصنع معك شيء من الخير ,
فالحمد لله هي كمال الذات والإنعام وكمال الصفات لله تعالى , ولن يستطيع
احدا ابدا احصاء كمال الله ونعمه . فقال تعالى على لسان ابراهيم
" الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق " . وقال نوح "
الحمدلله الذي نجانا من القوم الظالمين " . وعلى لسان اهل الجنة
" الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله ".
وذكر الله الحمد على كمال صفاته
" الحمدلله فاطر السماوات والارض "
وقال تعالى " الحمدلله الذي لم يتخذ ولداً " ...
- من رحمة الله تعالى بنا انه عملنا كيف نحمده وهو ان نقول
" الحمدلله " فالحمدلله الذي رحمنا بهذا الذكر .
- فالانسان قد يمدح انسانا مثله فيقول ما يقول ويخرج وهوا يشعر
بالتقصير , ولو حاول الانسان ان يحمد المولى عز وجل بعدد نعمة
عليه لن يستطيع ان يحصي نعم الله وبالتالي لن يستطيه ان يحصي
المحامد لله ابداً ومنها قوله - ص -
" لا أحصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك "
وهذا إقرار بالعجز البشري على إحصاء نعم الله
- فلو ترك الامر لنا لعجزنا تماما عن حمد الله تعالى بكمال صفاته ونعمه .
- نعم الله تعالى على الانسان لا تعد ولا تحصى , ومن نعم الله تعالى
ان الله خلق الارض وقدر فيها اقواتها كما قال تعالى "
وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للسائلين "
وقال تعالى
" هوا الذي خلق لكم ما في الارض جميعا "
وحتى السماوات فقال تعالى
" وسخر لكم ما في السماوات والارض جميعا " .فخلق الله تعالى
الماء فيشربه من يعبد الله ومن لا يعبد الله .
- ومن نعمه تعالى ايضا وجود الطفل في بطن الام ثم غذائه بعد
الحمل قريبا من الام
- من اعظم نعم الله تعالى على الانسان نعمة " الهداية الى الدين "
ومنها قوله تعالى " ورضيت لكم الاسلام دينا "
- ومن اعظم نعم الله تعالى نعمة " التشريعات "
-- هذه النعمة مهمه للغاية فلقد انعم الله علينا بالتشريع في كل شيء ,
ومن بين ذلك الحكم بين الناس :-
لماذا ؟ لان قوانين الانسان قد يكون فيها ظلم او جهل او هوى فقال تعالى
" ان الانسان لظلوم كفار ,
وقال تعالى " ان الانسان كان ظلوما جهولا " , فإذا وضع هذا الانسان
الظلوم الجهول الكفور قانونا لن يكون مثاليا ابدا .
- فظهر التحكيم بالظلم مثلا لاصحاب رؤوس الاموال في الدول الشيوعية
وكل هذه الاحكام للاخذ لا للعطاء
- اما المولى عز وجل فقال " انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد "
فشرع الله تعالى القوانين لنا لا ليظلمنا ولكن ليؤخذ مننا .
- ومن الملاحظ ايضا انه قد تصدر قوانين ثم تلغى في مجلس الشعب مثلا ,
وذلك انما هو دليل على نقصان العقل وقصور الانسان .
- فالانسان حتى لو حكم للغير فهوا يفكر في نفسه اولا ,
ونحن نرى دائما التبديل والتغيير في القوانين البشرية .
- فلماذا لا يتبع شرع الله ؟ الذي لا يأتيته الباطل من بيد يديه ولا من خلفه ؟؟؟
, قال تعالى
" ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون "
فالموقن المؤمن هو الذي يتيقن ان حكم الله هو الاحكم .
- اما المنافق فهو الذي لا يرضى الا بحكم نفسه ولا يرضى بحكم الله .
قال تعالى
" إنما كان قول المؤمنين اذا دعو الى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولو
ا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله
ويتقه فأولئك هم الفائزون " .
- رضي الله تعالى من بالقليل من الكلمات " الحمدلله " فحمد الله تعالى
شامل لجميع الازمنة والامكنة فقال تعالى " فله الحمد في الدنيا والاخرة "
وقال تعالى " وله الحمد في السماوات والارض " .
- لذلك كانت كلمة الحمدلله هي احب الكلمات الى الله فقال رسول الله - ص-
" ليس هناك احب الى المدح الى نفسه اعظم من الله " . لانه حمد نفسه ,
وقال رسول الله -ص- " اما ان ربك تعالى يحب الحمد " .
فهذه الكلمه يحبها الله تعالى ..
- قال رسول الله - ص - " افضل الذكر هو قول " لا اله الا الله "
وافضل الدعاء الحمدلله " ... وهنا سؤال
- كيف يكون قول الحمدلله دعاء ؟؟
والجواب
هوا ان الدعاء نوعان اما ان يكون عبادة مثل الصلاة او دعاء مسألة
كالدعاء بالشفاء وغيره , ف كلمة الحمدلله جمعت النوعين :
- فكلمة الحمدلله ذكر لله وذكر الله عبادة , وايضا هي مسألة حيث
ان نعم الله تعالى تزداد بالشكر فقال تعالى " لان شكرتم لازيدنكم "
فالحمد هنا كلمة شكر .
- قال رسول الله - ص- عن رجل من عباد الله انه اثنى على الله
قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك فعظمت
بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا إلى السماء فقال يارب
إن عبدك قال مقالة لا ندية كيف نكتبها قال الله عز و جل وهو أعلم بما قال
عبده فقال تعالى : ماذا قال عبدي قال :
إنه قال يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك فقال الله
عز و جل اكتباها كما قال عبدي حتى يلقاني فأجزيه بها ..
- ( ال ) في كلمة الحمد للأستغراق والاستغراق يكون بمعنى الشمول
حيث ان كلمة الحمد تجمع جميع صفات الحمد .
- فكل حمد يمدح به مخلوق يكون حمدا لله , فمثلا لو رأيت زهرة جميله
فتدمح الزهرة ولعلك تكون غافلا عن من خلق هذه الزهرة الجميله
فحمد الله تعالى على الزهرة هوا حمدا لله .
- هناك ايضا حمد الرسول المصطفى , فحمد الرسول يعد حمدا لله لان
الله تعالى هوا الذي اصطفاه من بين البشر وجعله افضل الانبياء والمرسلين .
- ( ال لام ) في لله :- هي للأستحقاق والاختصاص فلا يستحق احد ان
يحمد على كمال الحمد الا الله ,,,,
- فلو مثلا حمدنا شخصا على معروف فلو استحق هذا الانسان الحمد على
شيء فهو استحق الحمد بفضل الله ولولا فضل الله ما استحق الحمد ابدا
لانه كما قلنا ظلوما جهولا .
- هذا كان بالنسبة للأستحقاق اما بالنسبة للأختصاص : فإن معناه ان الله
تعالى مختص بهذا الحمد فلا يحمد غيره على كمال الحمد , اما البشر فيمدح
او يحمد حمد اً جزئياً على صنيع معروف او عمل خير .
- أيضا جملة الحمدلله : تظهر على انها جملة خبرية ,
حيث لا يوجد بها امر او نهي , ولكن قال بعض العلماء ان مدح الله تعالى
لنفسه بالحمد لله فيها امر من الله بحمد الله وذلك مثل قول الخطيب يوم
الجمعة في الخطبه او غيره " ان الحمدلله تعالى نحمده " . فالحمدلله هنا خبر
ونحمده انشاء وامر ,
==>> فلو قال قائل لو كانت الحمدلله بهذا المعنى فلم لم تأتي على شكل
جملة فعليه بأن تكون على هذا الشكل ( احمدو الله) . ؟؟؟
فيقال هنا ان اتيانها على هذه الصوره وهي
" ان الحمد لله تعالى نحمده "
له من المحامد والفضائل اكثر مما تكون عليه لو كانت فعلية ,
فالجمله الاسمية تدل على الدوام والثبات فلا يزيد ولا ينقص
عن معنى الحمد شيء , اما لو قلت " احمد الله " مثلا فسيكون
معناها الحمدلله في هذه اللحظة فقط .. اما الحمدلله فمعناها حمدا
دائما مستمر لا ينقطع حمدا ثابتا ودائما ...
- ومنه قول امية بن ابي الصلت والذي قال عنه رسولنا المصطفى "
امن شعره ولم يؤمن قلبة
الحمد لله حمدا لا انقطاع له فليس إحسانه عنا بمقطوع | |
|
